العام والسنة

أي التعبيرين أفضل؟ عمري عشرون عاما أو عشرون سنة. وهل هناك فرق بين العام والسنة؟ إن كان نعم فما هو؟ والجواب عن السؤال الأول هو:يستحسن أن نقول:عشرون عاما (على سبيل التفاؤل) لأن حياة الإنسان خيرها أكثر من شرها. والجواب عن السؤال الثاني: نعم هناك فرق بين العام والسنة من وجوه: - العام يستعمل غالبا للدلالة على الخير والنماء والسنة تستعمل للدلالة على القحط والجفاف والجدب والشدّة. - العام جمع أيام والسنة جمع شهور . - العام يفيد كونه وقتا لشئ والسنة لا تفيد ذلك ولهذا يستعمل في تأريخ الأحداث فيقال...

المزيد... »

رغب ورغب عن

ما الفرق بين: رغبت في الطعام ورغبت عن الطعام.؟ رغِب الشَّيءَ أو رغِب في الشَّيء : أراده وحرَص عليه وطمِع فيه وأحبَّه رغِب في فلانة : أراد الزَّواج منها رَغِبَ عَنْهُ : أَعْرَضَ عَنْهُ ،زَهِدَ فيهِ رَغِبَ فِي الأَمر: فَضَّلَهُ عَلَيْهِ

المزيد... »

ما الفرق بين البغل والنغل؟

البغل ينتج من تزاوج الحمار والحِجْر (أنثى الحصان). والنغل ينتج من تزاوج الحصان والأتان (أنثى الحمار) الفرس لفظ يطلق على الحصان والحجر ولذلك يسمى من يركبهما الفارس. يوجد البغل بكثرة في بلادنا ويقل النغل لسببين: - لأن البغل أقوى وأكثر صبرا من النغل فهو يغني عن توليد النغل. - ولأن انجذاب الحصان للأتان صعب جدا فلذلك يصرف الفلاحون النظر عن عملية التزاوج بينهما.

المزيد... »

ما الفرق بين المَيْت والمَيِّت؟

الميْت بالياء الساكنة هو الذي مات فعلا . 1-[إنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ] البقرة173 2- [ وَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ] الأنعام122 3- [...

المزيد... »

سنقتم وسرنجعكم

هناك خمس حالات نتوضأ لها ولا يصح الصلاة بهذا الوضوء وهي مجموعة في كلمة (سنقتم) ما هي؟ - السين ترمز للسلطان - النون ترمز للنوم - القاف ترمز لقراءة القرآن - التاء ترمز للتبرّد (الوضوء للتخفيف من الحرارة) ‏- الميم ترمز للمسجد فإذا توضأ إنسان لزيارة ملك أو عالم أو رجل صالح أو للنوم أو لقراءة القرآن أو للتبرد أو للمسجد فإن وضوءه لا يصلي به لأنه نواه لشيء مخصوص غير الصلاة. وهناك سبع حالات نتوضأ لها ونصلي بهذا الوضوء وهي مجموعة في كلمة (سنرجعكم) ما هي؟ - السين ترمز لصلاة الاستسقاء - النون ترمز...

المزيد... »

موانع الميراث (عش لك رزق)

هذه جملة اختصرت موانع الميراث فكل حرف من أحرفها بداية لمانع من هذه الموانع السبعة. 1-العين:عدم الاستهلال وهو أن يولد المولود ميتا و لا يصرخ صرخة الاستهلال فهو لايرث. 2- الشين:الشك في السبق و هو ألا نعرف من الذي توفى قبل الآخر ومثاله وفاة شخصين أو أكثر في حادث مرور أو غرقا أو.... 3-اللام :اللعان وهو أن يلاعن الزوج زوجته إذا أنكر ابنه منها وطريقة اللعان مذكورة في الآيات 7،8،9 من سورة النور. 4-الكاف:الكفر لأن المسلم لا يرث الكافر والكافر لا يرث المسلم. 5-الزاي:الزنا فابن الزنا لايرث أباه وهو ينسب...

المزيد... »

مَحَاسِنِ أخْلاَقِ المرأة وسَائِرِ أوْصَافِهَ

1- إذا كَانَتْ حَيِيَّةً فَهِيَ خَفِرَة وَخَرِيدَة 2-إذا كَانَتْ منْخَفِضَةَ الصَّوْتِ فَهِيَ رَخِيمَة 3- إذا كَانَتْ مُحِبَّةً لِزَوْجِهَا مُتَحَبِّبَةً إليهِ فَهِيَ عَرُوب 4- إذا كَانَتْ نَفُوراً مِنَ الرِّيبَةِ فَهِيَ نَوَارٌ 5- إذا كَانَتْ تَجْتَنِب الأقْذَارَ فَهِيَ قَذُورٌ 6- إذا كَانَتْ عَفِيفَةً فَهِيَ حَصَان 7- إذا أَحْصَنها زَوْجُهَا فَهِيَ مُحْصَنَةٌ 8- إذا كَانَتْ عَامِلَةَ الكَفَّيْنِ فَهِيَ صَنَاع 9- إذا كَانَتْ خَفِيفَةَ اليَدَيْنِ بالغَزْلِ فَهِيَ ذَرَاع 10-...

المزيد... »

ترتيب حسن المرأة

1- إِذا كانَتْ بِهَا مَسْحَة مِن جَمَال فَهِيَ وَضِيئَة وجَميلَةٌ 2- إذا أشْبَهَ بَعْضُهَا بَعْضاً في الحُسْنِ فهِي حُسَّانَة 3- إذا اسْتَغْنت بِجَمَالِهَا عَنِ الزِّينةِ فَهِيَ غَانِيَة 4- إذا كَانَتْ لا تُبالِي أنْ لا تَلْبَسَ ثَوْباً حَسَناً ولا تَتَقَلَّدَ قِلاَدَةً فَاخِرَةً فَهِيَ مِعْطَال 5- إذا كانَ حُسْنُهَا ثَابِتاً كأَنَهُ قَدْ وُسِمَ فَهِيَ وَسِيمَةٌ 6- إذا قُسِمَ لَهَا حَظ وَافِر مِنَ الحُسْنِ فَهِيَ قَسِيمَة 7- إذا كانَ النَّظَرً إِلَيْهَا يَسُرُّ الناظر فَهِي...

المزيد... »

ترتيب حسن المرأة

1- إِذا كانَتْ بِهَا مَسْحَة مِن جَمَال فَهِيَ وَضِيئَة وجَميلَةٌ 2- إذا أشْبَهَ بَعْضُهَا بَعْضاً في الحُسْنِ فهِي حُسَّانَة 3- إذا اسْتَغْنت بِجَمَالِهَا عَنِ الزِّينةِ فَهِيَ غَانِيَة 4- إذا كَانَتْ لا تُبالِي أنْ لا تَلْبَسَ ثَوْباً حَسَناً ولا تَتَقَلَّدَ قِلاَدَةً فَاخِرَةً فَهِيَ مِعْطَال 5- إذا كانَ حُسْنُهَا ثَابِتاً كأَنَهُ قَدْ وُسِمَ فَهِيَ وَسِيمَةٌ 6- إذا قُسِمَ لَهَا حَظ وَافِر مِنَ الحُسْنِ فَهِيَ قَسِيمَة 7- إذا كانَ النَّظَرً إِلَيْهَا يَسُرُّ الناظر فَهِي...

المزيد... »

تقسيم الحسن وشروطه

الصَّبَاحَةُ في الوَجْهِ فيقال: وجه صبوح الوَضَاءَةُ في البَشَرَةِ فيقال: بشرة وضيئة الجَمَالُ في الأَنْفِ فيقال:أنف جميل الحَلاوَةُ في العَيْنَيْنِ فيقال:عينان حلوتان المَلاحَةُ في الفَمِ فيقال:فم مليح الظَّرْفُ في اللِّسَانِ فيقال:لسان ظريف الرَّشَاقَةُ في القَدِّ فيقال:قدّ رشيق اللَّبَاقَةُ في الشَّمَائِلِ فيقال:شمائل لبقة كَمَالُ الحُسْن في الشَّعْرِ. فيقال: شعر حسن

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر ! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة- Report copyright abuse | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل